Вторая мировая война нанесла огромный ущерб культурному наследию Европы. Бесчисленное множество архитектурных памятников было уничтожено или серьёзно повреждено, многие старинные города почти полностью утратили свой исторический облик. Жертвами войны стали и европейские музеи. Одни погибли под бомбами, другие были разграблены оккупантами; судьба немалой части музейных сокровищ до сих пор остаётся неизвестной. Пожалуй, самым знаменитым музеем из числа  тех, что затронула война, является знаменитая Дрезденская галерея.

Алексей Гриц

кандидат искусствоведения, зав. сектором Свода памятников Государственного института искусствознания

Великая Отечественная война 1941-1945 гг., как составная часть Второй мировой войны, может быть правильно понята только в контексте более чем тысячелетней истории России. Вся история нашей страны – это история войн, больших и малых, когда русскому народу приходилось защищать себя и другие народы России от завоевателей, которые нападали с севера и юга, запада и востока. Начиная с XIII века, Россия была вынуждена отражать агрессию с Запада. Борьба не всегда принимала форму вооруженного противостояния, но всегда шло противодействие на духовном уровне, как противоборство римско-католической экспансии на восток. В их череде борьба с Тевтонским орденом, с Речью Посполитой, Наполеоном. Нападение гитлеровской Германии в 1941 году было воспринято нашим народом, в том числе и белой эмиграцией, как продолжение этих усилий, которые на протяжении многих веков предпринимал Запад для покорения славян, для сокрушения Православия, для установления своего господства. И если в предыдущие войны наш народ сражался «За Веру, Царя и Отечество», то и в Великой Отечественной войне, если отбросить советские лозунги, боролся по сути за те же идеи.

А.И.Гончаров

Великая Отечественная война 1941-1945 гг., как составная часть Второй мировой войны, может быть правильно понята только в контексте более чем тысячелетней истории России. Вся история нашей страны – это история войн, больших и малых, когда русскому народу приходилось защищать себя и другие народы России от завоевателей, которые нападали с севера и юга, запада и востока. Начиная с XIII века, Россия была вынуждена отражать агрессию с Запада. Борьба не всегда принимала форму вооруженного противостояния, но всегда шло противодействие на духовном уровне, как противоборство римско-католической экспансии на восток. В их череде борьба с Тевтонским орденом, с Речью Посполитой, Наполеоном. Нападение гитлеровской Германии в 1941 году было воспринято нашим народом, в том числе и белой эмиграцией, как продолжение этих усилий, которые на протяжении многих веков предпринимал Запад для покорения славян, для сокрушения Православия, для установления своего господства. И если в предыдущие войны наш народ сражался «За Веру, Царя и Отечество», то и в Великой Отечественной войне, если отбросить советские лозунги, боролся по сути за те же идеи.

А.И.Гончаров

Великая Отечественная война 1941-1945 гг., как составная часть Второй мировой войны, может быть правильно понята только в контексте более чем тысячелетней истории России. Вся история нашей страны – это история войн, больших и малых, когда русскому народу приходилось защищать себя и другие народы России от завоевателей, которые нападали с севера и юга, запада и востока. Начиная с XIII века, Россия была вынуждена отражать агрессию с Запада. Борьба не всегда принимала форму вооруженного противостояния, но всегда шло противодействие на духовном уровне, как противоборство римско-католической экспансии на восток. В их череде борьба с Тевтонским орденом, с Речью Посполитой, Наполеоном. Нападение гитлеровской Германии в 1941 году было воспринято нашим народом, в том числе и белой эмиграцией, как продолжение этих усилий, которые на протяжении многих веков предпринимал Запад для покорения славян, для сокрушения Православия, для установления своего господства. И если в предыдущие войны наш народ сражался «За Веру, Царя и Отечество», то и в Великой Отечественной войне, если отбросить советские лозунги, боролся по сути за те же идеи.

А.И.Гончаров

Великая Отечественная война 1941-1945 гг., как составная часть Второй мировой войны, может быть правильно понята только в контексте более чем тысячелетней истории России. Вся история нашей страны – это история войн, больших и малых, когда русскому народу приходилось защищать себя и другие народы России от завоевателей, которые нападали с севера и юга, запада и востока. Начиная с XIII века, Россия была вынуждена отражать агрессию с Запада. Борьба не всегда принимала форму вооруженного противостояния, но всегда шло противодействие на духовном уровне, как противоборство римско-католической экспансии на восток. В их череде борьба с Тевтонским орденом, с Речью Посполитой, Наполеоном. Нападение гитлеровской Германии в 1941 году было воспринято нашим народом, в том числе и белой эмиграцией, как продолжение этих усилий, которые на протяжении многих веков предпринимал Запад для покорения славян, для сокрушения Православия, для установления своего господства. И если в предыдущие войны наш народ сражался «За Веру, Царя и Отечество», то и в Великой Отечественной войне, если отбросить советские лозунги, боролся по сути за те же идеи.

А.И.Гончаров

     Елена Спартаковна Сенявская

доктор исторических наук, профессор

      Официальная позиция советского руководства в от­ношении к Польше в связи со вступлением наших войск на её территорию отражена в Постановлении Го­сударственного Комитета Обороны № 6282 от 31 июля 1944 года и в директиве Генерального штаба Красной армии командующим войсками 1, 2, 3-го Белорусского и 1-го Украинского фронтов от 1 августа 1944 года. В этих документах, в частности, говорилось, что «вступление со­ветских войск в Польшу диктуется исключительно воен­ной необходимостью и не преследует иных целей, кроме как сломить и ликвидировать продолжающееся сопро­тивление войск противника и помочь польскому народу в деле освобождения его Родины от ига немецко-фашист­ских оккупантов»¹. Предписывалось «в районах, заня­тых Красной армией, советов и иных органов советской власти не создавать и советских порядков не вводить»; «исполнению религиозных обрядов не препятствовать, костёлов, церквей и молитвенных домов не трогать»; га­рантировать польским гражданам охрану принадлежа­щей им частной собственности и личных имущественных прав². В постановлении говорилось и о том, что советское военное командование должно «установить дружеские отношения с органами власти, которые будут созданы на освобождённой территории Польским комитетом на­ционального освобождения», при этом «никаких других органов власти, и в том числе органов польского эми­грантского «правительства» в Лондоне,... не признавать», а их представителей «рассматривать как самозванцев» и «поступать с ними, как с авантюристами»

Мне не жалко погибших немецких солдат,
Что хотели с землёю сравнять Сталинград,
Этих Гансов и Фрицев, лежащих в могиле,
Потому что они мою землю бомбили...

Константин Фролов-Крымский

Воспоминания участника войны полковника Фёдорова Леонида Леонидовича, председателя Совета ветеранов 50-й Краснознамённой стрелковой дивизии. На фронте - командир пулеметного взвода 2-го стрелкового полка.

В первые месяцы войны моя дивизия в составе Красной Армии на разных рубежах обороны сорвала гитлеровский план «Блицкрига» (молниеносная война) по захвату нашей столицы. И вполне понятно, что особо упорными и кровопролитными были бои на ближних подступах к Москве. Группа немецких армий «Центр» собиралась тремя мощными танковыми ударами расчленить оборону наших войск.

И.Г.Долгополов поступил в Киевское пехотное училище в 1940 г., войну начал в июне 1941 года. В декабре 1942 после окончания курсов усовершенствования командного состава пехоты Западного фронта ст.лейтенант И.Г.Долгополов назначен командиром взвода 11-го отдельного штрафного батальона. Закончил войну в Кёнигсберге в звании майора в должности заместитель командира батальона 16-го отдельного штрафного батальона 3-го Белорусского фронта.  И.Г.Долгополов получил два тяжелых ранения.

Из воспоминаний Ивана Герасимовича:  «Теперь несколько о штрафном батальоне. Дело в том, что фильм «Штрафбат» – это далеко не справедливый фильм. Вы помните, как он начинается? Какая-то тюряга – или Стромынка, или Таганка, – там настоящие бандиты сидят, приходит КГБист, строит их всех и говорит, что кто пойдёт в штрафной батальон, с того всё снимут, им сначала оружие дали – они не знают, что с ним делать. Их в атаку ведёт такой же рецидивист, и это называется штрафной батальон. Что такое штрафной батальон? Штрафной батальон – это воинская часть фронтового подчинения. Из чего он состоял? 

Постоянный состав: это командир взвода, командир роты, командир батальона и так далее, и обслуживающий состав – комендантская рота и тыловые части – это постоянный состав. И переменный состав – это штрафники. Кто такой штрафник? Штрафник – это офицер от младшего лейтенанта до полковника включительно, независимо от занимаемой должности. Как направляли в штрафной батальон? Двумя путями. Первый: если человек, офицер совершил преступление, он осуждён судом военного трибунала – он получал срок соответственный, и в приговоре указывалось, что отбытие наказания заменить пребыванием в штрафном батальоне, то есть, в штрафной батальон направлял ни КГБ, а трибунал по приговору. И второй путь: было дано право командирам – от командира дивизии и выше направлять офицеров в штрафной батальон, которые провинились по службе, допустили ошибки. И те, и другие при прибытии в штрафной батальон лишались на время прибытия в штрафном батальоне офицерского звания, награды не имели право носить. Как освобождались?

Стенограмма интервью британской общенациональной телерадиовещательной корпорации Би-би-си, записанное в Москве после военного парада, посвященного 75-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне, 24.06.2020 и вечером вышедшее в эфир (перевод с английского языка)